國產av 果凍傳媒 肛交 周末荐读 | 腊月说“腊”

发布日期：2025-01-03 23:57    点击次数：163

在2024年的终末一天，咱们迎来了腊月这个承载着浓厚年味儿的月份。在中国传统文化中國產av 果凍傳媒 肛交，腊月的到来奏响了春节的序曲，这个月因准备过年而十分成火淆乱，也充满了多样习俗和郑重。俗语说，正为年之始，腊为岁将终。正月即“建正”之月，北斗星辰对什么柄指向寅位，标志春季启动；那么，腊月又因何为“腊”，有着哪些历史故事与传统习俗呢？

假说念伐虢，虞将不腊

“腊”字在古代汉语中有多种阐发，最常见的一种等于腊祭。我国历史上，腊祭传统由来已久，春秋时代即有记录，其技术一般在年终岁尾。东汉许慎在《说文解字》中提到：“腊，冬至后三戌，腊祭百神。”即冬至后的第三个戌日为“腊日”，在这一天要祭祀百神。清代段玉裁在《说文解字注》中进一步阐发说念：“腊，本祭名，因呼腊月、腊日耳。”

《左传·僖公五年》中记录了晋侯假说念伐虢的故事。公元前655年，晋侯向虞国借说念攻打虢国，虞国医生宫之奇闻之，向虞公进谏，述说虢国与虞国巢倾卵破的有趣有趣有趣有趣，勉力规劝给晋国借路。如何虞公不听告诫，也曾管待了晋国使臣借说念的条件。宫之奇见劝谏不纳，最终带着全族离开了虞国，并愁肠无奈地叹息：“虞不腊矣！”在他看来，虞公此番一意孤行，注定不行能再举行年终的腊祭了。古代国君举行腊祭，不仅是礼法的抒发，亦然政权的标志，腊祭于国于政的伏击性可见一斑。

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德有所依，各有所腊

不同期期对于腊祭的叫法不尽疏通，如东汉应劭《习气通义》载，“夏曰清祀，殷曰嘉平，周曰大蜡，汉曰腊”，且具体技术也有互异。对于这少量，曹魏学者高堂隆记忆了历朝颁定腊日所征服的原则：“王者各以其行之盛祖，以其终腊。”这里的“行”，即木、火、土、金、水五行。

战国时代阴阳家邹衍在五行的基础上提倡了“五德终始说”，为秦始皇禁受。凭证五行终始，各个王朝或相克而出，或相延而生，其容身立命之“德”各不疏通，是以每年举行腊祭的技术也不同。以水德为例，按照“祖其盛，腊其终”的原则，水“始生于申，盛于子，终于辰，故水行之君，以子祖辰腊”。也就是说，五行之水，因在申日始生，当子日郁勃，于辰日终尾，故而实践水德的君王，应当在辰日这天举行腊祭。依此类推，火行之君，以戌日腊；木行之君，以未日腊；金行之君，以丑日腊；土行之君，以辰日腊。

东汉光武帝刘秀以为我方袭取了西汉的火德，故以“火行之君”自居，以戌日为腊，是以才会有许慎所说的“冬至后三戌，腊祭百神”。而高堂隆地方的三国时代，因魏文帝曹丕禁受“五行相生”表面，以为汉之后当以魏为正宗，因汉为火德，而火又生土，故定魏为土德，并以“土行之君”的花样把腊祭定在辰日。虽然，不管腊祭具体设在哪一天，总归都是在岁终之时。晋代博士张亮说：“腊，接也，祭宜在新故打法也，俗谓之腊，明日为初岁。”秦汉以来沿袭于今，每至腊祭齐有庆贺，此为古之遗凮。

万物天成，腊报鬼神

东汉蔡邕《独断》有言：“腊者，岁终大祭。”卫宏《汉旧仪》曰：“腊者，报诸鬼神，古圣贤有功于民者，齐享之。”唐代孔颖达也在阐发腊的具体含义时说：“腊，猎也，谓猎取畜牲以祭先祖五祀也。”不管对达官朱紫也曾乡间匹夫而言，腊祭都是一年之中的大事，要猎畜牲、宰大牲、祀鬼神、报功成。

忙劳苦碌了一年，岁事至此，腊祭这天，看成皇帝，要率百官“祈来年于天宗”“腊先祖五祀，劳农以休息之”；一年到头祸患劳顿的农民也终于不错休整一下，举行腊祭，祀百神先祖，报一年之功。孔子说，“百日之劳，一日之乐，一日之泽”，言即在此。

《梁书·何胤传》还记录了这么一个故事：南朝体裁家何胤，为东说念主崇恩德、讲信义，他在担任建安太守时，每年一到腊日就把收押在监的囚犯放回家，让其归乡团圆祭祖，囚犯感想他的恩义，在行腊祭、祀鬼神、报稳重之后，完全按时而返。

新故打法，腊尽岁新

腊也意味着新故打法，中国传统中将一年的终末一个月称为腊月，抒发了首尾相序，辞旧岁、迎新春的有趣有趣。民间在腊月有诸多习俗，多承禳灾驱邪、弃旧容新之寓意。据《淮南万毕术》记录，每到年终之时，老匹夫会在自家宅院的一角埋下一块圆形石头，辅以桃木制的弓七枚，以祈求来年无鬼怪缠身、无夭厉驾临。《养生要术》则记录了腊夜之时驱逐夭厉的具体才略：“捏椒卧井傍，勿与东说念主言，投于井中，除夭厉。”这些奇方异术今天看来虽然是煞白而纯真，但在老先人旦暮洒扫的经过中，反应了千百年来东说念主们找寻内心稳重的关爱追求，录用着期待新岁新象、稳重健康的朴素心愿。

咱们当今念兹在兹的腊月、腊日以及多样节庆传统、东说念主文形而上学，来自中华先民数千年来的机灵积淀和世代相传的精神生计。比如腊月初八这天，民间食腊八粥之俗由来已久。北宋孟元老在《东京梦华录》中追思汴京盛事时说，十二月八日这天，寺庙中的僧侣会送七宝五味粥给徒弟饮食，“谓之腊八粥，别称佛粥”。明代《燕都游览志》中也提到，腊八粥“以米果杂成，多者为胜”。

腊月的终末一天是除夜。腊月为新故打法，至除夜则为打法之极，过了除夜就是新的一年。除夜之夜，八方游子归来，一家东说念主围坐在沿路，赤子女博戏不寐、望春守岁，大东说念主们在团圆完满中烂醉家国心扉、品纳康泰祥瑞。好像，念念到腊月将极，一年又过，心中也会泛起“三十六旬都浪过，偏从此夜惜年华”的访佛叹息吧！

黄卓 绘

牵累裁剪：王爱静

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整理： 刘鑫泽 郑钦云

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